(…) Plutôt que d’art dogon, il serait plus juste de parler des arts dogons, tant les influences apparaissent nombreuses, tant les habitants ne s’identifient qu’infimement aux Dogons venus du Mandé, et tant les styles diffèrent en définitive selon le temps et les régions. Les massives effigies de chefs de guerre et de porteuses d’eau sculptées à Tintam, ce village guerrier du Bondum, dans le nord, très difficile d’accès, aux sources d’eau encore remplies de caïmans, se révèlent ainsi aux antipodes de la délicate esthétique dogon-mandé. (…)

Extrait de l’article d’Emmanuel Daydé publié dans le N°41 de la revue Art Absolument : parution le 22 avril 2011.

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